ClueBot NG (talk | contribs) m Reverting possible vandalism by 220.227.213.98 to version by Cydebot. False positive? Report it. Thanks, ClueBot NG. (784847) (Bot) |
Angmayakda (talk | contribs) No edit summary |
||
Line 73: | Line 73: | ||
[[ja:CRCカード]] |
[[ja:CRCカード]] |
||
[[ru:CRC-карта]] |
[[ru:CRC-карта]] |
||
Artikulo I. Mga TerminOng Pantalasalitaan |
|||
[edit]Seksyon 1. kaganapan.py |
|||
'''Ang kaganapan'''.py ay ang pangunahing '''elemntO'''.py ng '''pangangathang-isip'''.py. Ito ay ang aktwalidad at materyalisasyon -- ang aktwal at materyal na pangyayari -- sa isang takdang pangkasalukuya'ng pahanhon at sa partikular na natutukoy na pook. Hango sa salita'ng-ugat na ganap, masisinop na ito'y nagsasangkap-pakahulugan ng katapusan sa antas ng pagkakakumpleto ng isang pangyayari o mga magkakasunod, ngunit may iisang tumbok na kaduluhan, na mga pangyayari. Sa gayong saad nitong '''kubling-katuturan''' (sublime or subliminal thought), mungkahi ng termino na pangunahing sangkap upang ma-kwalipika ang isa o mga magkakaugnay na pangyayari bilang kaganapan ang ito, o ang mga ito, ay dumulo sa, at makarating sa isang partikular na konklusyon. This is the implied requisite of the term in defining or qualifying a circumstance, or circumstances, as a kaganapan.py or an event (or in a more correct form; eventuality). Sa katuturan naman nito bilang aksiyon at mga nakakoordinang kilos, ang kaganapan.py ay yaong mga nagaganap o nangyayari sa kasalukuya'ng panahon kung saan kinikilala ng termino ang pananangkap ng kapanahunan (pangkasalukuyan) bilang mahalagan kawing-pangkatuturan. Na kung ang kaganapan man ay naganap na noong nakalipas na nagdaa'ng panahon, ang pangyayari nito ay naganap bilang pangyayari'ng nagaganap sa kasalukuyang panahon noong kung kailan man ito napangyari. The element of present time suggests that its occurrence happened on the present time that it was happening when it transpired. Kaya nga sinasabi at inilalagay sa wastong anyo ang, halimbawa na nga lang ay, ang mga tala ng kasaysayan tulad ng sa panitikan ng pagbabalita, ang palarilang mga kaganapan noong isang taon; ang naganap o kaganapan kahapon. (Notice the implied but rather significant, difference in the use of the phrases; mga nangyari kahapon as against mga pangyayari kahapon (naganap and nagaganap). Na kung nasa pang-nagdaa'ng anyo na ito sa ngayon, ang pagkakasakatuparan nito'y nangyari sa pangkasalukuyan nitong panahon. This is a significant implied perspective of the herein pertained term as relative to the indispensable time-line requisite of pangangathang-isip.py where events -- created or otherwise -- has to occur on a certain identified present time. Dahil nga ang ngayon o ka-ngayon-an at ka-dito-han (bilang dito naganap) ay mga sangkap ng reyalidad -- simply defined as here and now (word and included italicized) -- ang termino'ng kaganapan ay humihingi ng karanasan (pagkakaranas); kinakailanga'ng ito ay maranasan ng kung kanino, o kung kani-kanino, mang kamalayan at masaksihan ang pangyayari nito ng kahit manlang isang gising na diwal o malay. Sa pag-uugnay sa nauna'ng '''kubling-katuturan'''.py, matatandaang ang wastong kasalinan ng ''Ika-Pito'ng ''wika'' (na mas wastong anyo sana ang termino'ng salita na nasa antas ng mali'ng anyo ang gamit ng kataga'ng wika) ni Hesus na "It is finished." ay "Naganap na.", meaning it is already accomplished, completed and satisfied. Relating the two implied meanings therefore, we can deduce the elements of occurrence and event (or eventuality, or eventity) as the defining keywords or the '''pangkatutura'ng kataga'''.py of the term. More significant relevance of the discussion of the above cited two implied meanings of the term is when kaganapan.py applied to the near-synonymous term pangyayari. Ang istriktong parallelismo sa pagitan ng mga salitang kaganapan at pangyayari ay magmumungkahi na ang huli ay may maling anyo. Sa halip na pangyayari ang wastong anyo ng kaganapan sa paralilismo ay kapangyarihan.py (sa paghihimay ng baybay ay pagka-pangyayari) Sa higit malinaw na paghihimay; ang pagkapangyayari (maling anyo gaya ng naipaliwanag) ng isang kaganapan o ang kaganapan ng isang pangyayari (tulad hindi sasabihin na ang paralelismong anyo ng salitang katuparan ay pagkakatupad sa wato nitong anyo bilang katuparan). Sa maigsi of buod na katuturan, ang kaganapan.py kung ganoon ay masasabing ang reyalisasyon (ang dulo, katapusan, kakompletohan o kumplisyon, ng) ng kapangyarihan.py (sa ibang anyo; pagkakapangyayari). Angmayakda 22:53, 22 January 2012 (UTC) |
|||
Seksyon 1.1. kaganapan.py bilang pangunahi'ng elementO*.py ng '''pangangatha'ng-isip'''.py |
|||
Gaya ng isinasaad sa tala ng ''pang-alituntuni'ng panuto''.py ng '''pangangatha'ng-isip'''.py, ang mga pam'''panitikan'''g elementO ng mga panitika'ng nasa anyo'ng pasalaysay tulad ng '''nobela'''.py at'''maikli'ng k'wento'''.py gaya ng '''eksposisyon'''.py mga '''tauhan'''.py, '''lunan'''.py, ''tuldok-pananaw''.py, '''simbolismo'''.py, '''tayutay'''.py at iba pang katulad na '''meritO'''ng teknikal.py ng '''malikhai'ng panulatan''' sa sining pampanitikan, ang '''kaganapan''.py ay maiaantas bilang ang pangunahing sankap (bilang ang pinakakinakailangan) sa ganap na kalikhaan ng '''pangangatha'ng-isip'''.py. Kinikilala bilang batayang makapagtuturi'ng at makapag-iiba kung alin ang ganap at tagumpay na '''pangangatha'ng-isip'''.py., ang kaganapan (o serye ng mga kaganapan) ay syang nakapagtuturing ng'''pamantaya'ng pampanitikan'''.py (nyari'ng mga nasa anyo'ng pasalaysay) bilang ganap na komposisyon ang pagkakaroon ng '''katha'''.py ng simula, gitna, at katapusan. Walang teknikal o komplikadong kaalaman sa panitikan ang kinakailangan upang maunawaan na walang kwento ang ganap-maisasalaysay sa abot antas kaunawaan o sa abot saklaw pangkaisipan kung ang sankap-gamit sa pananalaysay ay pawang mga simula o kaya'y mga katapusan lamang kung saan kailanga'ng kumpleto ang Tatlo: simula, gitna, katapusan. Ang mga sangkap na yaon ay pawang mga kahugisang isinasaelemento, na sa higit angkop ay mas wasto'ng gamitin ang kataga'ng isinasameritO, ng malikhai'ng paglalahad ng mga '''kaganapan'''.py. Sa kalikasan at kahalagahan, sasabihin, kung gayon, na ang '''kaganapan''' bilang elementO ay ang kasalalayan ng kapangyarihan*b ng pangangatha'ng-isip. May not be an accurate way of defining the term if taken literally, kaganapan, in analogy (if not to say symbolically) may be given significance as the generating element which predisposes what constitutes an effective and accomplished exposition of pangangatha'ng-isip which ascertains authority of kapangyarihan (actualization in eventuality/eventity) ng pangangatha'ng-isip. Angmayakda 00:41, 23 January 2012 (UTC) |
|||
Correct operative form of the word/term. Capitalization, deliberate. |
|||
b relative to the operative definition of kapangyarihan as construed in the statement of difinitions of ''kaganapan''. see the same |
|||
== [['''Pamantaya'ng Pampanitikan''']].py sa [['''komposisyon''']]g Pasalaysay == |
|||
Mahihimay na pagkakaisa ng bibilangin sa Tatlo'ng mga [['''elementO''']].py, kinikilala bilang katanggap-tanggap na pangkalahata'ng pamantayan sa larangan ng panulata'ng pasalaysay ang mga sangkap-gamit sa pagsasakaganapan ng pagkakaroon ng simula, gitna, at katapusan. Ang pamantayan, simple ngunit tuwiran, ay ang sukdula'ng batayang nakapagtuturing sa isang sulati'ng pasalaysay kung ito ba'y maituturing o matutukoy bilang buo at ganap na kalahadan ng isang kwento'ng may wastong anyo ng [['''komposisyon''']].py Ang mga sangkap ng kaganapan ng ''simula, gitna at katapusan'' ay idagdag sa katangiang nabanggit sa pagiging simple at tuwiran, ay ang pinaka-payak na pamantayang pang-komposisyon; pundamental sa lahat ano pa mang pamantayan. Ang [['''balita''']].py halimbawa na lamang na itinuturing ding nasa anyong pasalaysay na mayroon ding ''elementO'' ng paglalahad ng mga kaganapan, sa kabila ng gayong mga katangian, ay hindi sasabihing maaari'ng ihanay bilang ganap na kalahadan ng isa'ng buo at kumpleto'ng paglalahad isang kwento dahil kung hindi ganap ang resolusyon sa pagtatapos nito ay kadalasa'ng hindi na binibigyan pa ng mariing pansin ang mga hinihinging sangkap sa ''pagsisimula'' o [[''eksposisyon''']]. (Huwag ipakahuluga'ng kahinaan ang mga iyon ng ''balita'' bilang pag-uuri'ng sangay ng [[''Panitikan'']].py gawa ng may angkin itong mga kahalagahang higit isinasaalang-alang tulad ng mga ''elementO'' ng [['''kaagaran''']].py at ''kaigsian at kapayakan'' ng komposisyon) At upang ituring ngang isang ganap na [[kwento]] ang pagsasalaysay o kalahadan ng mga serye ng kaganapan, mauna man ang katapusan (gaya ng sa istilong tinatawag na ''flashback'') o gumitna ang pasimula (na madalas ginagamit kung nagpapasimula ang kwento sa ''climax'' o [['''sukdulan''']].py, hanggat ang tatlo ay nakapagbubuo ng iisang kronolohikal na kaganapan at syang nakapagtutukoy ng tiyak na kapanahunan (at idagdag na din bilang nakapagbibigay halaga sa mga karakter ng mga tauhan), masasabing may ganap na kabuuhan ang komposisyon ng isang kwento. Bilang gamit-pamantayan sa sining ng Panitikan, ang katulad na nakapaloob na prinsipyong pangkatuturan ay hawig ding gamit-pamantayan sa iba pang larangan dahil sa kagawian, ang mga sangkap ng ''simula, gitna at katapusan'' ay epektibong batayan ng isang kabuuhan o kaganapang pangkatangian. |
|||
== Amyenda sa Applikasyon ng Pamantayan == |
|||
Tulad ng nauna nang naisatitik na katangian ng pamantayang ''simula, gitna, at katapusan'', ganap na maitatanging nasa kabuuha'ng anyo ng komposisyon (ang sa higit malawak at pangkalahatang saklaw at aplikasyon) ng ano mang [['''kinaninidla'ng kaisipan''']].py batay sa antas kung paano ang kalikasan nito umaalinsunod sa pamantayan. Ang pagkakaroon ng natutukoy na ''simula, gitna, at katapusan'' ay pagtataglay ng bukas at handang daluyan at panulayan ng mga kaganapan ng [[''paglilok'']].py sa kung ano mang saklaw isinasadebuhong-kaisipan. Sa tuwira'ng pagliliteral; ano mang isa man lang sa Tatlo'ng ''elementO''ng batayan ang hindi maisangkap bilang kabahagi sa proseseo ng paglikha ay magtuturing sa kaisipan (pangkalahata'ng gamit na kataga) hinuhugisan bilang hindi ganap-umaangkop sa pamantayan. Partikular na kaso'ng pumasailalim sa gayo'ng pagsusulit-pamantayan na siya'ng nagbunsod nito'ng Amyenda'ng resolusyon ay ang katukuyan sa wika'ng [['''English''']].py bilang sa pasimula'y kasama sanang tutukuyin bila'ng pangunahing wika'ng pagdadaluya'ng-kapahayagan ng mga kaisipang nananalaytay sa koleksyong ng kasalukuya'ng nangagsisisulat sa pagsasakalimbagan na mga pahina. Ngunit dahil nga sa kalikasan at katuturan, ang ''English'' ay hindi isang pangkalawakang-dila, hindi sumapat ang angking mga katangian nito upang maiisa sa ngayo'ng dila'ng-tagapagpahayag nitong mga pahina. Sa bataya'ng pambalarila, kaiba'ng matutukoy ang panlaping katangian ng dila'ng Tagalog. Sa taglay na panlaping kapangyarihan na maaari nito'ng bigya'ng [['''unlapi''']].py, [['''gitlapi''']], at [['''hunlapi''']] ang mga katutubong salita'ng ugat, taglay ng dila'ng [['''Filipino''']].py ang [['''kapangyarihan''']].py na lahatin bawat nitong kataga at salita bilang hinog na potensyal na binhi upang likhaing isa'ng ganap na kwento. Bunsod nga ng gayo'ng mayamang potensiyal, maituturing na bawat salita'ng tagalog ay isang ganap na, hindi lamang potensiyal na sisidlan ng kung ano mang kaisipan (maaaring panahanan ng ilalapat na dipinisyon at katuturan)bagkus ay sisidla'ng makapgkakasya maging ng buong kalawakan (bunsod nga ng taglay nitong bukas na daluyang sa paglililok ng anomang ''ipangangatha'ng isip ng mga kaganapan). Bawat salita, sa pananaglay ng angking salita'ng ugat ay isang potensiyal na panulata'ng kwadernong bukas sa anomang kakathaing mga kaganapan na huhugis ng isang buo at ganap na komposisyon ng isang kinatha'ng isip na kwento. Ang kapangyariha'ng unlapian ang ugat ay makapagbubunso ng kung anong kaganapang panimula kung paanong gayong kapangyarihan mayroon sa panggigit- ang panghuhun- lapi. This is not the case as with the ''English Language'' where building modifications potent only for possible beginnings and ends restricting capability for building mid-point eventualities or in the case of word or terminology construction denies the modifying agent the potentials present the Filipino terms (which usually but not exclusively pertaining to reconstructing word context adoptability in the achievement of the ultimate or maximum articulation of intended expression). Sa paghahambing, kung sa pamamahayag sa dilang ''English'' ay pangkahayagang kaisipan ang nilalayon sa pagbabaybay ng mga salita (ang isalin sa dila o pahina ang nasasaisip), ang nilalayon na ng konstrukyong ''Filipino'' ay ang marating ang sukdula'ng antas ng gayong kaisipan pinagdadaloy (ang lumikha ng kaisipa'ng-usbong o kahayagang kwento na kinatha'ng-isip higit sa isadila lamang ang nilalamang-isip). Ang gayo'ng kahinaan ng dilang ''English'' sa kawalang kapangyarihang gitlapian ang mga ugat ay naglilimita sa katangian ng kanyang mga termino at salita upang gamiting ang mga ito bilang pintura o tina sa pagguhit o kaya ay putik o kahoy sa paglilok. |
|||
== Pagtatalaga ng kasangkapa'ng dila = |
Revision as of 03:38, 23 January 2012
Class Responsibility Collaboration (CRC) cards are a brainstorming tool used in the design of object-oriented software. They were proposed by Ward Cunningham and Kent Beck. [1] They are typically used when first determining which classes are needed and how they will interact.
CRC cards are usually created from index cards on which are written:
- The class name
- Its Super and Sub classes (if applicable)
- The responsibilities of the class.
- The names of other classes with which the class will collaborate to fulfill its responsibilities.
- Author
Using a small card keeps the complexity of the design at a minimum. It focuses the designer on the essentials of the class and prevents her/him from getting into its details and inner workings at a time when such detail is probably counter-productive. It also forces the designer to refrain from giving the class too many responsibilities. Because the cards are portable, they can easily be laid out on a table and re-arranged while discussing a design with other people.
A common method to determine what cards should be created is to read a specification for the program being designed and consider if each noun should be a class and if each verb should be a responsibility of the noun or class to which it belongs. Naturally, the existence of a noun or verb does not require a class or responsibility in the program, but it is considered a good starting point.
Example
Class name | Super class |
---|---|
Subclasses | |
Responsibilities | |
Collaborations |
See also
References
- ^ Beck, Kent; Cunningham, Ward (October 1989), "A laboratory for teaching object oriented thinking", ACM SIGPLAN Notices, 24 (10), New York, NY, USA: ACM: 1–6, doi:10.1145/74878.74879, ISBN 0-89791-333-7
{{citation}}
: CS1 maint: date and year (link)
External links
- A Laboratory For Teaching Object-Oriented Thinking paper by Kent Beck and Ward Cunningham
- A CRC Description of HotDraw
- A concise introduction at extremeprogramming.org
- Using CRC Cards
Artikulo I. Mga TerminOng Pantalasalitaan [edit]Seksyon 1. kaganapan.py Ang kaganapan.py ay ang pangunahing elemntO.py ng pangangathang-isip.py. Ito ay ang aktwalidad at materyalisasyon -- ang aktwal at materyal na pangyayari -- sa isang takdang pangkasalukuya'ng pahanhon at sa partikular na natutukoy na pook. Hango sa salita'ng-ugat na ganap, masisinop na ito'y nagsasangkap-pakahulugan ng katapusan sa antas ng pagkakakumpleto ng isang pangyayari o mga magkakasunod, ngunit may iisang tumbok na kaduluhan, na mga pangyayari. Sa gayong saad nitong kubling-katuturan (sublime or subliminal thought), mungkahi ng termino na pangunahing sangkap upang ma-kwalipika ang isa o mga magkakaugnay na pangyayari bilang kaganapan ang ito, o ang mga ito, ay dumulo sa, at makarating sa isang partikular na konklusyon. This is the implied requisite of the term in defining or qualifying a circumstance, or circumstances, as a kaganapan.py or an event (or in a more correct form; eventuality). Sa katuturan naman nito bilang aksiyon at mga nakakoordinang kilos, ang kaganapan.py ay yaong mga nagaganap o nangyayari sa kasalukuya'ng panahon kung saan kinikilala ng termino ang pananangkap ng kapanahunan (pangkasalukuyan) bilang mahalagan kawing-pangkatuturan. Na kung ang kaganapan man ay naganap na noong nakalipas na nagdaa'ng panahon, ang pangyayari nito ay naganap bilang pangyayari'ng nagaganap sa kasalukuyang panahon noong kung kailan man ito napangyari. The element of present time suggests that its occurrence happened on the present time that it was happening when it transpired. Kaya nga sinasabi at inilalagay sa wastong anyo ang, halimbawa na nga lang ay, ang mga tala ng kasaysayan tulad ng sa panitikan ng pagbabalita, ang palarilang mga kaganapan noong isang taon; ang naganap o kaganapan kahapon. (Notice the implied but rather significant, difference in the use of the phrases; mga nangyari kahapon as against mga pangyayari kahapon (naganap and nagaganap). Na kung nasa pang-nagdaa'ng anyo na ito sa ngayon, ang pagkakasakatuparan nito'y nangyari sa pangkasalukuyan nitong panahon. This is a significant implied perspective of the herein pertained term as relative to the indispensable time-line requisite of pangangathang-isip.py where events -- created or otherwise -- has to occur on a certain identified present time. Dahil nga ang ngayon o ka-ngayon-an at ka-dito-han (bilang dito naganap) ay mga sangkap ng reyalidad -- simply defined as here and now (word and included italicized) -- ang termino'ng kaganapan ay humihingi ng karanasan (pagkakaranas); kinakailanga'ng ito ay maranasan ng kung kanino, o kung kani-kanino, mang kamalayan at masaksihan ang pangyayari nito ng kahit manlang isang gising na diwal o malay. Sa pag-uugnay sa nauna'ng kubling-katuturan.py, matatandaang ang wastong kasalinan ng Ika-Pito'ng wika (na mas wastong anyo sana ang termino'ng salita na nasa antas ng mali'ng anyo ang gamit ng kataga'ng wika) ni Hesus na "It is finished." ay "Naganap na.", meaning it is already accomplished, completed and satisfied. Relating the two implied meanings therefore, we can deduce the elements of occurrence and event (or eventuality, or eventity) as the defining keywords or the pangkatutura'ng kataga.py of the term. More significant relevance of the discussion of the above cited two implied meanings of the term is when kaganapan.py applied to the near-synonymous term pangyayari. Ang istriktong parallelismo sa pagitan ng mga salitang kaganapan at pangyayari ay magmumungkahi na ang huli ay may maling anyo. Sa halip na pangyayari ang wastong anyo ng kaganapan sa paralilismo ay kapangyarihan.py (sa paghihimay ng baybay ay pagka-pangyayari) Sa higit malinaw na paghihimay; ang pagkapangyayari (maling anyo gaya ng naipaliwanag) ng isang kaganapan o ang kaganapan ng isang pangyayari (tulad hindi sasabihin na ang paralelismong anyo ng salitang katuparan ay pagkakatupad sa wato nitong anyo bilang katuparan). Sa maigsi of buod na katuturan, ang kaganapan.py kung ganoon ay masasabing ang reyalisasyon (ang dulo, katapusan, kakompletohan o kumplisyon, ng) ng kapangyarihan.py (sa ibang anyo; pagkakapangyayari). Angmayakda 22:53, 22 January 2012 (UTC) Seksyon 1.1. kaganapan.py bilang pangunahi'ng elementO*.py ng pangangatha'ng-isip.py Gaya ng isinasaad sa tala ng pang-alituntuni'ng panuto.py ng pangangatha'ng-isip'.py, ang mga pampanitikang elementO ng mga panitika'ng nasa anyo'ng pasalaysay tulad ng nobela.py atmaikli'ng k'wento.py gaya ng eksposisyon.py mga tauhan.py, lunan.py, tuldok-pananaw.py, simbolismo.py, tayutay.py at iba pang katulad na meritOng teknikal.py ng malikhai'ng panulatan sa sining pampanitikan, ang kaganapan.py ay maiaantas bilang ang pangunahing sankap (bilang ang pinakakinakailangan) sa ganap na kalikhaan ng pangangatha'ng-isip.py. Kinikilala bilang batayang makapagtuturi'ng at makapag-iiba kung alin ang ganap at tagumpay na pangangatha'ng-isip.py., ang kaganapan (o serye ng mga kaganapan) ay syang nakapagtuturing ngpamantaya'ng pampanitikan.py (nyari'ng mga nasa anyo'ng pasalaysay) bilang ganap na komposisyon ang pagkakaroon ng katha.py ng simula, gitna, at katapusan. Walang teknikal o komplikadong kaalaman sa panitikan ang kinakailangan upang maunawaan na walang kwento ang ganap-maisasalaysay sa abot antas kaunawaan o sa abot saklaw pangkaisipan kung ang sankap-gamit sa pananalaysay ay pawang mga simula o kaya'y mga katapusan lamang kung saan kailanga'ng kumpleto ang Tatlo: simula, gitna, katapusan. Ang mga sangkap na yaon ay pawang mga kahugisang isinasaelemento, na sa higit angkop ay mas wasto'ng gamitin ang kataga'ng isinasameritO, ng malikhai'ng paglalahad ng mga kaganapan.py. Sa kalikasan at kahalagahan, sasabihin, kung gayon, na ang kaganapan bilang elementO ay ang kasalalayan ng kapangyarihan*b ng pangangatha'ng-isip. May not be an accurate way of defining the term if taken literally, kaganapan, in analogy (if not to say symbolically) may be given significance as the generating element which predisposes what constitutes an effective and accomplished exposition of pangangatha'ng-isip which ascertains authority of kapangyarihan (actualization in eventuality/eventity) ng pangangatha'ng-isip. Angmayakda 00:41, 23 January 2012 (UTC)
Correct operative form of the word/term. Capitalization, deliberate. b relative to the operative definition of kapangyarihan as construed in the statement of difinitions of kaganapan. see the same
'''Pamantaya'ng Pampanitikan'''.py sa '''komposisyon'''g Pasalaysay
Mahihimay na pagkakaisa ng bibilangin sa Tatlo'ng mga '''elementO'''.py, kinikilala bilang katanggap-tanggap na pangkalahata'ng pamantayan sa larangan ng panulata'ng pasalaysay ang mga sangkap-gamit sa pagsasakaganapan ng pagkakaroon ng simula, gitna, at katapusan. Ang pamantayan, simple ngunit tuwiran, ay ang sukdula'ng batayang nakapagtuturing sa isang sulati'ng pasalaysay kung ito ba'y maituturing o matutukoy bilang buo at ganap na kalahadan ng isang kwento'ng may wastong anyo ng '''komposisyon'''.py Ang mga sangkap ng kaganapan ng simula, gitna at katapusan ay idagdag sa katangiang nabanggit sa pagiging simple at tuwiran, ay ang pinaka-payak na pamantayang pang-komposisyon; pundamental sa lahat ano pa mang pamantayan. Ang '''balita'''.py halimbawa na lamang na itinuturing ding nasa anyong pasalaysay na mayroon ding elementO ng paglalahad ng mga kaganapan, sa kabila ng gayong mga katangian, ay hindi sasabihing maaari'ng ihanay bilang ganap na kalahadan ng isa'ng buo at kumpleto'ng paglalahad isang kwento dahil kung hindi ganap ang resolusyon sa pagtatapos nito ay kadalasa'ng hindi na binibigyan pa ng mariing pansin ang mga hinihinging sangkap sa pagsisimula o ''eksposisyon'''. (Huwag ipakahuluga'ng kahinaan ang mga iyon ng balita bilang pag-uuri'ng sangay ng ''Panitikan''.py gawa ng may angkin itong mga kahalagahang higit isinasaalang-alang tulad ng mga elementO ng '''kaagaran'''.py at kaigsian at kapayakan ng komposisyon) At upang ituring ngang isang ganap na kwento ang pagsasalaysay o kalahadan ng mga serye ng kaganapan, mauna man ang katapusan (gaya ng sa istilong tinatawag na flashback) o gumitna ang pasimula (na madalas ginagamit kung nagpapasimula ang kwento sa climax o '''sukdulan'''.py, hanggat ang tatlo ay nakapagbubuo ng iisang kronolohikal na kaganapan at syang nakapagtutukoy ng tiyak na kapanahunan (at idagdag na din bilang nakapagbibigay halaga sa mga karakter ng mga tauhan), masasabing may ganap na kabuuhan ang komposisyon ng isang kwento. Bilang gamit-pamantayan sa sining ng Panitikan, ang katulad na nakapaloob na prinsipyong pangkatuturan ay hawig ding gamit-pamantayan sa iba pang larangan dahil sa kagawian, ang mga sangkap ng simula, gitna at katapusan ay epektibong batayan ng isang kabuuhan o kaganapang pangkatangian.
Amyenda sa Applikasyon ng Pamantayan
Tulad ng nauna nang naisatitik na katangian ng pamantayang simula, gitna, at katapusan, ganap na maitatanging nasa kabuuha'ng anyo ng komposisyon (ang sa higit malawak at pangkalahatang saklaw at aplikasyon) ng ano mang '''kinaninidla'ng kaisipan'''.py batay sa antas kung paano ang kalikasan nito umaalinsunod sa pamantayan. Ang pagkakaroon ng natutukoy na simula, gitna, at katapusan ay pagtataglay ng bukas at handang daluyan at panulayan ng mga kaganapan ng ''paglilok''.py sa kung ano mang saklaw isinasadebuhong-kaisipan. Sa tuwira'ng pagliliteral; ano mang isa man lang sa Tatlo'ng elementOng batayan ang hindi maisangkap bilang kabahagi sa proseseo ng paglikha ay magtuturing sa kaisipan (pangkalahata'ng gamit na kataga) hinuhugisan bilang hindi ganap-umaangkop sa pamantayan. Partikular na kaso'ng pumasailalim sa gayo'ng pagsusulit-pamantayan na siya'ng nagbunsod nito'ng Amyenda'ng resolusyon ay ang katukuyan sa wika'ng '''English'''.py bilang sa pasimula'y kasama sanang tutukuyin bila'ng pangunahing wika'ng pagdadaluya'ng-kapahayagan ng mga kaisipang nananalaytay sa koleksyong ng kasalukuya'ng nangagsisisulat sa pagsasakalimbagan na mga pahina. Ngunit dahil nga sa kalikasan at katuturan, ang English ay hindi isang pangkalawakang-dila, hindi sumapat ang angking mga katangian nito upang maiisa sa ngayo'ng dila'ng-tagapagpahayag nitong mga pahina. Sa bataya'ng pambalarila, kaiba'ng matutukoy ang panlaping katangian ng dila'ng Tagalog. Sa taglay na panlaping kapangyarihan na maaari nito'ng bigya'ng '''unlapi'''.py, '''gitlapi''', at '''hunlapi''' ang mga katutubong salita'ng ugat, taglay ng dila'ng '''Filipino'''.py ang '''kapangyarihan'''.py na lahatin bawat nitong kataga at salita bilang hinog na potensyal na binhi upang likhaing isa'ng ganap na kwento. Bunsod nga ng gayo'ng mayamang potensiyal, maituturing na bawat salita'ng tagalog ay isang ganap na, hindi lamang potensiyal na sisidlan ng kung ano mang kaisipan (maaaring panahanan ng ilalapat na dipinisyon at katuturan)bagkus ay sisidla'ng makapgkakasya maging ng buong kalawakan (bunsod nga ng taglay nitong bukas na daluyang sa paglililok ng anomang ipangangatha'ng isip ng mga kaganapan). Bawat salita, sa pananaglay ng angking salita'ng ugat ay isang potensiyal na panulata'ng kwadernong bukas sa anomang kakathaing mga kaganapan na huhugis ng isang buo at ganap na komposisyon ng isang kinatha'ng isip na kwento. Ang kapangyariha'ng unlapian ang ugat ay makapagbubunso ng kung anong kaganapang panimula kung paanong gayong kapangyarihan mayroon sa panggigit- ang panghuhun- lapi. This is not the case as with the English Language where building modifications potent only for possible beginnings and ends restricting capability for building mid-point eventualities or in the case of word or terminology construction denies the modifying agent the potentials present the Filipino terms (which usually but not exclusively pertaining to reconstructing word context adoptability in the achievement of the ultimate or maximum articulation of intended expression). Sa paghahambing, kung sa pamamahayag sa dilang English ay pangkahayagang kaisipan ang nilalayon sa pagbabaybay ng mga salita (ang isalin sa dila o pahina ang nasasaisip), ang nilalayon na ng konstrukyong Filipino ay ang marating ang sukdula'ng antas ng gayong kaisipan pinagdadaloy (ang lumikha ng kaisipa'ng-usbong o kahayagang kwento na kinatha'ng-isip higit sa isadila lamang ang nilalamang-isip). Ang gayo'ng kahinaan ng dilang English sa kawalang kapangyarihang gitlapian ang mga ugat ay naglilimita sa katangian ng kanyang mga termino at salita upang gamiting ang mga ito bilang pintura o tina sa pagguhit o kaya ay putik o kahoy sa paglilok.